關於馬英九對溪洲原住民談話之澄清與完整新聞內容公佈

(馬英九總部新聞稿)



2007 年 12 月 8 日，馬英九拜訪原住民社區，對陳情的溪洲部落原住民的部分談話，近日被綠營刻意扭曲炒作。對此，馬蕭競選辦公室發言人羅智強今天公佈當日的談話全文，並呼籲綠營不要以挑語病的方式，斷章取義、扭曲事實。



羅智強還原當時的情形表示，馬英九在拜訪原住民社區時，遇到來自溪洲地區的原住民陳情，當地原住民居住在河川高灘地，可能面臨台北縣政府拆除。



根據實際的談話內容，面對原住民的陳情，馬英九的談話重點有二：



在第一段談話中，馬英九的回答重點是，告訴居民，行水區很危險，要注意安全，這也是為民眾好。



在第二段談話中，馬英九想強調的是，原住民就像是「我們的人」一樣。



但綠營刻意放大第二段談話中「把你當人看」的語病，指控馬英九有「沙文主義」，卻故意省略在同段談話中，馬英九連講三段「就是我們的人」、「到台北就台北人」、「把你當市民看」這三段沒有問題的談話。換言之，如果將四個連句一同檢視，就不難發現，馬英九要表達的談話主旨，只有一個，就是陳情的民眾「是我們的人」。



至於綠營緊咬馬英九說「要好好的把你教育，好好的提供機會給你」也是沙文主義，羅智強表示，馬英九所說的「教育」與「提供機會」有二層意義，也必須連同他當日的談話全文來看。



第一，他希望將「行水區不安全」的訊息傳達給市民。這一點可以從譯文中馬英九第一段談話看出。



第二，基於對原住民受教育機會的關心，馬英九認為原住民因為經濟條件的關係，教育機會受到影響，因此要提供更充分的教育機會。



羅智強問，馬英九設身處地關心原住民，這樣是沙文主義嗎？



對於謝長廷跳出來痛批馬英九，羅智強強調，馬英九長期對原住民朋友的關心是有目共睹的，馬英九擔任台北市長時，對原住民朋友提供住宅補助；原住民朋友的子女從托兒所一直到研究所，都有補助，讓孩子們能夠專心的念書；台北市推出全國最先的原住民就業促進方案，就是台北市政府凡是要雇用不需公務員任用資格的職位，每一百名當中要雇兩位原住民。目前台北市政府雇用了415位原住民，要知道全台北市老老少少原住民加起來，一共一萬一千人，台北市政府就雇了415人在市政府工作，將近原住民在台北市人口的百分之三，如此努力地為原住民朋友創造就業機會，這叫做「沙文主義」嗎？羅智強問謝長廷，可不可以告訴大家，他主政下的高雄市政府，雇用了多少原住民朋友？他實施了多少幫助原住民的政策？



羅智強表示，馬英九不僅在擔任市長期間以實際行動關心原住民朋友，馬英九更不斷地以個人力量幫助原住民朋友。十多年前，馬英九擔任哈佛校友會會長，原來校友會主要募款給母校哈佛大學，馬英九則認為應該把錢捐給弱勢，後來校友會便以台東縣太麻里鄉原住民部落的溪口國小多良分校，作為捐助的對象。開始探供書籍、獎金、電腦，並邀請小朋友到台北玩、看動物園、坐捷運，建立深厚的友情。馬英九親自拜訪多良部落六次，還認養了一位當時就讀小學二年級的原住民小女孩，贊助她的學費，到現在那位小女生進入大學就讀，馬英九仍持續支持她，並對她說如果她有需要，不管是要到全世界那裡念書，馬英九都會幫她幫到底。



羅智強表示，馬英九學原住民的語言，也取了原住民的名字，（阿美族的名字叫「馬耀」；泰雅族的名字叫「馬旦」；卑南族的名字叫「馬那紹」），馬英九對原住民的關心不是放在口上，而是付諸行動，羅智強問，民進黨的政客有什麼資格批評馬英九，憑什麼指責馬英九是「沙文主義」？他們對原住民的關心及得上馬英九嗎？



拉回此次的爭議風波，羅智強表示，由於馬英九在抵達社區前，先遇到二位非當地居民、也非原住民的年輕人夾在人群中嗆聲、製造紛亂，馬英九的情緒受到一些影響，因此在回答問題時顯得較為急促。但不能因為他講話的語氣比較急促，就扭曲他談話的原意，用斷章取義的方式扭曲事實，作負面誇大的渲染，若要檢驗馬英九的談話，應將全部的內容攤開來一同檢視才公平，而不能僅擷取片段作誇大扭曲。



附件：有關馬英九對陳情原住民談話新聞之逐字稿



居民婦女一發言：



『讓我們繼續留在那邊，我們要居住在那個地方，那個地方是我們用心血所拚命，用生命去拼下來的，這三十年來，我們是用了不少的血汗在那裡，那裡有我們的感情在，所以希望馬總統能夠幫我們。』



馬英九回答：



『水流經過的地方就不該住人，你再住下去的話會出問題，那我們怎麼辦呢?搬到附近的或者山下或某一個可以適合居住的地方。這個不是說我們不要你回家，而是那個地方，你住下去會帶來危險，因為我看，我從十幾年來這種原鄉勘災，勘過很多次，有的地方真的很恐怖。』



居民婦女二發言：



『剛剛給我講說，我們那邊安全第一，那政府說，這樣不能保護我們原住民，可是我要求我們的馬總統，希望就說我們那邊，河邊那一邊的，要弄一個堤防就安全了。』



馬英九回答:：



『你既然來到我們的城市，就是我們的人，你來到台北就台北人，我把你當人看，我把你當市民看，要好好的把你教育，好好的提供機會給你，我覺得應該這樣子做。所以我覺得原住民的心態，要從那個地方調整，我來到這個地方，我就要照這個地方的遊戲規則來玩。』

鐵口直斷2008：預言台灣環境的未來

(專貼自台灣環境資訊協會)



2007年12月20日台北訊

　

除了大選，除了藍綠，2008年的台灣環境，將有哪些大代誌？

12月26日（週三）下午，全台首度由台灣環境資訊協會舉辦的「鐵口直斷2008：台灣環境大預言」論壇，將在台北非政府組織（NGO）會館展開。會中將邀請各界專家學者，就2008年環境趨勢進行分析與評論，現場更有數十名與會者與專家互動討論，一起激盪出2008年你我需要關切的環境議題走向。



近年來，在全球暖化持續惡化、國土資源遭受各種破壞、開發案環評爭議不斷、人民的生存與健康仍深受各種威脅，台灣環境資訊協會理事長董景生表示：「未來台灣的環境更需要各界共同來關切。然守護環境最佳的途徑，與其事後補救，不如事先防患於未然。」



在十大環境議題論壇中，主辦單位將安排卜卦攤、算命仙、預言師等逗趣角色與道具，邀請與會者進行2008環境大預言，探討的議題項目包括：



(1) 國際接軌：巴里島氣候會談後台灣因應之道、海洋資源永續、全球化之下的外來種入侵等；



(2) 國土資源的保育與治理：立委新選制的環境議題空間、土地開發把關、水患治理、原住民自治與共管等；



(3) 個人與社區行動：永續社區的再生能源應用、污水下水道建設、有機農業等。



台灣環境資訊協會今年是首度以論壇形式邀請各界，激盪新的環境思潮，而過去以連續6年持續發佈環境議題前瞻，邀請專家撰文進行環境趨勢預測，所邀請的專家均長期關注特定領域，具有一定準確度。例如2007年初，台灣環境資訊協會發佈「農地非農化、三農無以為繼」前瞻，預先提出農地利用議題的危機。而日前極具爭議的《農發條例》修正案，正如去年前瞻中專家所言地發生了。



關懷環境，更需各界共同探討，以集結眾人智慧，洞卓機先，未雨綢繆。2007年12月26日，台灣環境資訊協會將首度舉辦「2008十大環境議題前瞻論壇」，廣邀所有關心環境的朋友，針對論壇議題共同提出觀察、激盪想法、預言2008 台灣環境可能的方向與契機！ 詳細議程與報名請見http://e-info.org.tw/node/28983。

本土應有大氣度大胸襟-------詹啟賢

什麼是本土？什麼是本土政權？什麼是台灣？什麼是台灣人？這些問題，每逢大選，就被拿出來炒作一次。但對本土的內涵，對本土政權與民主社會、台灣社會結構、台灣歷史的關係，整個社會卻一直缺乏深刻的認識，更缺少開闊的胸襟，讓本土有更完整的內涵。事實上，台灣在歷史上本是一個「無主之島」，所謂「原住民族」也是從南島、東南亞諸島，在不同的時間移民而來。這樣一個「無主之島」，有點近乎現在大洋洲的某些島嶼，但台灣之不同在於，它鄰近大陸，且處於東亞的南北區域交界處，在地緣政治與區域經濟上，特別受到重視，自不可能自外於歷史的大流。外省人豐富本土文化從早期的原住民，到明朝之前漢族移入後的種族雜居；從荷蘭、西班牙人的屯墾，到鄭成功的軍隊奠基，清朝幾度海禁又開放的大量移民人潮；這整個歷史見證了台灣逐漸從一個世界邊緣的島嶼，走上世界經濟與政治的舞台。通過一八九五年的戰爭而殖民台灣的日本，事實上只是世界上基於地緣政治需要，而對台灣深感興趣的國家之一。 台灣在這不斷增加移民的過程中，已從南島西方屯墾狀態，走向閩南文化，再進而為日本東洋文明。



回顧台灣歷史，以更大胸襟看世界，我們卻不能不發現，所謂台灣的「本土」，本身就是各種文化互相包容的結果。原住民文化是從南島文化來的，荷蘭與安平港的故事，是外來的；黃牛和甘蔗也是外來的。漢族是從大陸來的；日本統治的所有文化，它的現代化成果，是外來的，甚至日本的現代性也是學習歐洲的外來文化，而台鐵、台電、基隆、高雄港、嘉南大圳、西方教育也是藉由日本人建設的外來文明。而國民黨帶給台灣則是土地改革、九年國民教育、經濟發展奇蹟、地方自治與民主選舉等等。每一個時代，都有它的貢獻。在這種不斷有世界性的外來文化交融而成的台灣，我們的「本土」是什麼？它難道不是因為世界文化的交會，不同文明的灌溉，而讓本土豐富起來，美麗起來嗎？ 從整體台灣歷史來看，日本人想去漢文化，國民黨想去日本化，現在有人想去中國化，都短視狹隘，不僅去不掉，也不應該。台灣缺少任何一段都不完整。完全的面對歷史，全面的接受它，並在這個基礎上，共同面對未來。這才是台灣。從這個角度來看所謂的「外省人」，我們會發現其實他們正是讓台灣本土文化更豐富的元素之一。



更且，在歷經近六十年的通婚、作為鄰居共同生活、互相成為朋友的長時間融合，本省外省早已難以分隔。講白一點，就算這兩百萬移民者曾是外來者，但六十年住下來，生了第三代、第四代，父母親一輩的人都埋骨在這裡了，台灣難道還不能是他的「故鄉」嗎？他們又有哪裡可以被接受認同呢？ 難道他們要當永遠的猶太人嗎？ 外來政權早已不存在！這不禁讓我想起自己在美國的孩子。我在美國生活多年，但內心對台灣總是有一種難以割捨的思念情感，一直想為家鄉做一點事。但我的孩子自小在美國生長、受教育，他們就沒有這種情感，他們一開始就認同自己是美國人，如果有誰說他們不是美國人，他們還會非常難過，而這種排斥的言論，美國學校也會加以制止。這便是兩代人在情感上的不同。



台灣也一樣，第一代的外省人，像我在美國一樣，會想家、想念親人，更何況戒嚴時代的兩岸斷絕往來，音訊全無，「想家」是多麼苦澀的思念。如果民進黨的台獨朋友願意用當初流亡海外的同體心去了解，就會知道無法回家的心，不分本省外省都曾共同感受過。所以在感情上，民進黨根本沒理由反對外省第一代對家鄉的思念，然而，現在的外省人第二代，正如同我的孩子在美國，他們從小在此出生成長，已經認同了美國社會，自認是美國人了，有什麼理由被排斥為「外來」的人呢？我特別想談的是，事實上，我們所稱為的「外省人」，代表著台灣一段歷史時期，有大量的移民，有巨大的文化影響，並且曾和所有的人一起建設台灣，創造台灣，早已是台灣歷史與本土的一部分了。更直接說，外省人早已是台灣人了。 台灣人，便是歷史上所有移民者的大融合。 而所謂「外來政權」，事實上早已不存在。



經過全民選舉選出的總統，即代表全體的台灣人，他當然是「本土政權」。民主選舉是一個關鍵。因為，香港的特首是香港人，但由於不是民主選舉，他依然不是本土政權。反之，法國選出的總統沙柯吉雖是匈牙利移民第二代，但他是全法國人民支持所選出，國際上沒有人說它是「外來政權」？ 從一九九六年李登輝開始，歷經三次全民普選總統的台灣，早已超越本土不本土政權的問題了。我們真正需要的是深化民主，讓民主成為共同的價值。我想強調的是，用更大胸襟看「本土」，則從荷蘭、西班牙、明鄭、清朝、日本、國民政府到綠色執政，都有代表著不同時期的移民者，他們都是構成台灣本土不可缺少的部分。所有的移民者及其後代，當然都是台灣人。大家共同接受過去歷史的一切，互相承認、互相友愛，才會有大胸襟，大氣度，共同創造未來。



詹啟賢

愛得昏頭轉向？

最近社團幹部改選，

不過楊景翔跟曾雅琪又搞小動作，

為了防堵我參加「期末社員大會」，

沒發佈任何消息，

來個舖天蓋地、瞞天過海的故技再施。



剛好前一天去易老師辦公室才知道有「期末社員大會」這件事，

本來我就沒有想要參加的任何意願，

但老師跟信智說那天要選新社長，

請我務必要到。



當晚我問雅琪說：「明天聽說要選新社長..」

結果她竟然裝傻說：「有嗎？有這回事嗎？我怎麼不知道？」

他的回答讓我很意外也很生氣！

我心平氣和的說：「沒關係，反正我明天一定會到！」



這時他到外面打了通電話給某人，

通常他的電話都那幾個，

所以我很篤定那通肯定是打給楊景翔，

刻意壓低聲音似乎正在商討些什麼。



沒多久，

就回頭跟我說：「明天信智跟景翔有事情，所以改到晚上9點」



9點！果然有問題！

而且還不是在學校！

還一直強調「沒有要選社長這件事」...



明知道是故意避著我，

我也沒戳破他。



果然隔天，

經過他們的「開會」後，

沒意外的當然是無辜的信智接下新社長。



至於有多少人「開會」？

當然只有以下這三位：楊景翔、黃信智、曾雅琪。

在指導老師與其他社員未在場下，

竟然有如此離譜的"投票過程"！

僅有三人的情況下竟然可以招開「期末社員大會」？！



太誇張了！真的太誇張了！

現在大漢慈青社已經變成楊景翔的「小團體」！

無辜的信智實在時不我與，

在一個簽呈沒跑過半次、行事曆沒編過半次、活動沒有任何承擔經驗的楊景翔社長帶領下，

老師也因為社團關係要離開學校、離開花蓮、退出慈濟下，

他只能摸著鼻子收拾爛攤子...



我在社團家族的留言板上，

留下對信智祝福、勉勵的話，

沒想到雅琪看到了很火大！

對我說：「既然你對信智那麼有信心的話，那你去幫他啊！不然請你閉嘴！」



我當然很火大，

我說：「你要退出慈青社就趕快退出！不要話說了半年都還沒實踐！你的景翔社長位置被取代了，你很不捨喔？！」

「楊景翔可以在你們社區掃地時，騙你們回家，實際上跑去跟呂彥儒約會，而且至少2次以上，你還在幫他說話？」



她很生氣的說：「你有證據嘛？話不要亂講！」

我突然覺得很可笑，

因為是雅琪自己跟我說的，

此刻為了保護楊景翔可以忘得一乾二淨！



楊景翔把雅琪的全球慈青日（學員）、薪傳營（學員）、志工隊（學員）、生活營（工作人員）的名字抽掉，

甚至把她的名額「交易」給其他學校，

她氣呼呼跑去找楊景翔的居所理論，

一小時後竟然笑咪咪的回來...

「沒關係，我還是聽景翔的話乖乖回家好了！」



楊景翔幾句甜言蜜語，

就可以讓她忘掉所有的不爽，

像吸了毒般服服貼貼。

老師與其他夥伴對他的包容，

她可以忘得一乾二淨，

還說「你們都在壓我！」



不過楊景翔從頭到尾都沒喜歡過她，

只是要利用雅琪「幫助」他完成該做的事，

利用他「掩飾」其他夥伴的不悅，

（例如騙大家說楊景翔要回家...等等）

做個忠心的抓扒子！



甚至雅琪為了能夠「留下來」繼續接近楊景翔，

竟然故意延修被當！

現在他可是「大五」了呢！

一週2天晚上的課，

有時為了能跟楊景翔聊天而蹺課。



據易老師跟我說，

雅琪的期中考竟然才考40分！

（而且這學期他只有修這一科喔！）



原來，

守護一個愛不到的人可以如此病態啊！

宅男P.K.宅女

宅男，最初的定義即從御宅族的連用法而來，御宅族的定義為單指熱衷於動畫、漫畫及電腦遊戲等次文化的人。

一般而言是指不善與人相處，或是整天待在家生活圈只有自己，使用上大多還是為貶意。



宅女，當然就是指女性囉！又有另一說法為「腐女」，「腐女子（ふじょし）」一詞源自於日語，是由同音的「婦女子（ふじょし）」轉化而來。



上週跟Peter去了台北資訊月，

會場內出現為數不少的宅男，

打扮沒有特別出色，

就一件不很平整的T-Shirt與牛仔褲，

加上澎頭亂髮...

真的是WOW~



這些宅男們真的是哪裡有舞台活動哪裡去，

即使是一件印有廠商Mark的"制服"，

或是一支非常普通的原子筆...

就足以讓他們喊破喉嚨去撿舞台辣妹丟下來的少數贈品呢～



再補充一下，

這些宅男手上還要有一台數位相機（一般消費機），

眼神直視展場辣妹猛拍，

嘴角洋溢著邪淫的笑容...

WOW~好得意啊！



這次資訊月展場讓我非常深刻的體務，

其實景氣並沒有大家想像的糟！



為什麼呢？

除了廣告傳單滿場飛外，

跟往年不同的是...

連一隻筆、一包面紙也沒廠商送！



想上廁所嗎？

不好意思...那邊有面紙販售機自己投！

以前10元3包，現在只有2包。



參加活動填資料時總會送個一枝筆吧？

對不起，寫完記得還給一旁虎視眈眈的工讀生吧！



有點離題了...

回到剛剛的宅男宅女PK戰。



話說我跟Peter逛累了，

就到世貿一館對面的101前人行道休息，

那邊有很多供行人休息的石椅，

我們隨便找個椅子就坐了下來。



突然一撇頭...

WOW～旁邊又有"宅男"ㄟ！

而且比起剛剛在場內還要澎、還要髒，

頭髮跟萬年女妖一樣...萬年沒洗般的可怕！



這位"宅男"很得意且慢條斯理的拿起了剛買的網路遊戲組合，

迫不及待的撕破了紙盒包裝...



我跟Peter正在品頭論足這位"宅男"時，

這時"他"剛好把視線偏過來...

媽呀！他是女的！！



哇哈哈哈哈～

忍不住一陣大笑！！

害我跟Peter都受驚哩！！



一旁繼續偷偷觀察"她"，

只見"她"對著剛買的遊戲組合露出淺淺的得意笑容，

WOW～這應該是我這輩子看過"最幸福的笑容"啦！



在這場PK大戰中，

雖然宅男人數勝過腐女，

但這位腐女的"幸福笑容"給人的"受驚指數"遠勝過場內的色瞇瞇的宅男們，

所以冠軍是腐女沒錯！

（資格確立！）



誰說景氣不好？

這些宅男腐女照樣出動，

照樣有老太太為了一個廉價的熱水瓶，

在資訊月買了一組電動牙刷呢！



政府"用心"，

人民都"感念"在心啊！！

希望大家幫忙

本篇文章引用自此

案發現場就在中廣附近，

拜託大家幫忙囉！

走自己的路

我覺得原作者cool寫得很棒，

引述一下：



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有時候我會想台灣人怎哪愛分地域種族與省籍?

我家身分很精采，

在媽媽那邊家族來看我們家是外省人，

在爸爸這邊家族來講我們又被歸半台灣人，

當某黨在省籍區分時我爸就會說"很多台灣人都沒有我這外省郎愛台灣"。



我爸雖非在台灣出生,但是他心早就在台灣，

小孩從小時候就要國台語都要會講,就像爸說的,台灣人要會講台語，

所以我家是"講台語邁耶通"！

所以當政客在高喊"愛台灣"時我門都會想他們應該是"愛台完"吧?



台灣不大，

每個城市居民都有其優越感，

但是無論哪城市發展起來這都是台灣人光榮，

以前台北人以自我中心看待整個台灣居民，

"走出台北後就是她們口中鄉下"！



台北人優越感中充滿著對鄉下鄙視，

不知她們心中是否著同胞同國同條船同理心態，

現在好不容易打破台北為中心主觀念卻又來個其他城市間互相鄙視，

歷史主角從台北擴充到台灣其他大城,好可悲喔！

每次只要看到這些衝突話題心中就燃起絲絲悲情,這就我們台灣人！

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另外Tonykuo的「高雄想走自己的路」：

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誇耀自己城市的繁榮進步,培養自己的城市光榮感是不需要靠貶損其它城市而得來的, 這樣只是減低自己的格調而已...



台中版友grtw2大說的好:

"畢竟.. 我們不是高雄人 板上也沒人在高雄常住 對高雄的見解未必是正確..."



"某些人根本對南部的偏見已經到無可救藥之程度"！

既然這些人這麼看不起南部, 就乾脆永遠不要來這裡旅遊或洽商, 反正喜歡南部的人一大堆, 也不缺你們這幾個...



記得我從台中離職回到高雄工作, 薪水及職位都較原先台中的工作高, 周遭同事及在別的公司的朋友有些也是從台中老家來高雄工作, 其中更不乏夫妻雙雙來高雄打拼, 請問我們有因此就認定台中就業環境不如高雄嗎?



高科原先就只是南科路竹園區, 充其量也只算是另一個南科二期而已, 拿高科來和中科比? 未免也太抬舉高科了嗎? 也未免有失公允嗎? 為何不拿南科來比?



友達李老闆說過設廠地點只考慮離竹科不過1-2鐘頭車程, 加上南科是其對手奇美的大本營, 所以不考慮來南科及高科設廠,

就連這麼簡單的道理難道你也不懂? 就連這一點點簡單的地域考量然難道也要拿來貶損一下高雄嗎?



這些人根本不了解高雄還有幾個加工出口區其產業內容其實與科學園區沒有兩樣...



更何況一定要你們所謂的高科技電子才是產業嗎? 你知道光臨海+林園兩個工業區產值就超過1兆嗎?

對高雄的鋼鐵 石化 造船 金屬加工 運輸物流等難道根本不在你所謂的產業認知範圍內?



芬蘭瑞士的人口會比台灣多嗎?其在國際上的地位及經濟實力會比台灣低嗎?

請問香港及新加坡的工廠會比台灣多嗎? 其在國際上的地位及經濟實力會比台灣任何一個城市低嗎?



高雄一定是非得要靠政府部會南遷或公部門投資才扶得起來的阿斗嗎?

高雄在60-80年代作為最大加工出口基地及人口大幅成長難道是鬼上身嗎?

廣設工廠, 犧牲環境來追求經濟發展及人口成長, 你以為高雄沒有走過這樣的路嗎?



現在高雄不想走這條回頭路, 高雄想走香港及新加坡的路...

希望台灣各城市都能走出自己的路...

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以上獻給賣弄族群、製造仇恨對立的政客（黨），

還有認為高雄或南部是落後不堪之地的所有井底蛙，

少在那邊打得你鼻親臉腫後，

再來跟你談「和解共生」！

停社？危機！

大漢技術學院慈青社，

極可能要跟大家說再見！

絕對不是我個人的意氣用事！

而是所有累積的事情一次全爆發開來！


易老師在辦公室也因為慈青社某現任幹部，

因常在辦公室裡大聲跟老師對談，

遭致辦公室其他老師對於易老師與慈青社的不滿。



另外有某位已畢業的慈青幹部，

（他有個妹妹也是宜蘭大學慈青社成員）

因為與廠商建教合作不到三天，

（當時尚未畢業）

就突然沒告知主管就離職，

讓該系主任相當頭大又憤怒！

也因此對於"她"與慈青社的關係，

從讚賞轉變成鄙視。

慈青社的名譽也被楊某人與"她"給玩完了！

（她倆的關係是情侶）



感恩過去歷屆學長姐的護持，

還有帶我進慈青社的鴻傑學長、怡伶學姐，

默默挺我們的明啟學長。

曾經是同班同學也是同為大漢慈青社三巨頭的裕欽、文欣。

還有接下來接手苦撐的秀蓮。



最要感恩的是：

從創設以來就一直陪伴在歷屆大漢慈青的易老師！


除了數不完的歷屆外校夥伴，

一定得特別感恩當時的區副總：志玄學長。

感恩您給我們各式各樣的機會可以磨練、參與。



今天社團已經變成為少數人所把持，

被小愛給拘絆、被名利給衝昏頭！



別了，

不是跟慈濟說再見，

而是跟曾經打拚過的社團說再見。

儘管對於信智仍有相當期許，

但終究還是會成為楊某人的傀儡罷了...



很抱歉，我沒法盡學長的責任，

也對不起大家對於敝社的護持。



以下為易老師於2007/12/10於「大漢慈青人」家族的PO文：



開學時老師就表達不接指導老師

>是師姑、師伯們的努力

>讓老師沒有做出斷然的做法

>主要是給您們時間去找指導老師

>另一方面也在看您們是否會改進

>但老師有的是挫折

>

>跟雅琪及信智講過很多次

>社團不要變成三個人的社團

>行事曆有變動要在家族通知所有的人

>然而您們似乎怕老師、怕學長、怕新生知道

>我們完全是狀況外

>您們不是拼命留人 而是拼命把不同意見的人往外推

>真懷疑您們留在慈青社是為實現 上人理念

>還是滿足自己的權力慾望

>

>上星期問一位幹部:12/8行事曆不是有居家關懷嗎

>怎麼都沒動靜

>只聽到:改了

>昨天與宜香碰面

>她問老師最近活動日期

>老師無耐說:老師完全狀況外 只知道他們似乎有變 但我完全不知道

>

>今天更驚訝

>12/8您們辦社區環保

>老師竟然一點都不知道(雅琪堅持把下雨取消的活動取消補起來 是件好事 師當然支持與肯定)

>開學到現在

>六份保單竟然兩個多月都沒去拿回來

>期間提醒不下五次

>如果不是月英媽主動拿給老師

>到現在東西一定還沒拿回

>保單沒拿回

>當然可以想像回呈一個都沒送

>真不知道期末您們怎麼評鑑

>也真的不知道您們做事態度怎麼會這樣

>…..

>老師沒力氣也沒時間也不想管了

>另外

>老師離開大漢離開花蓮的可能性非常高

>再者

>原先提到97年的指導老師也有變化

>所以請您們另請指導老師

別以為老師說著玩的

到時候

所有文件說不簽就不簽

也會...

>

>雅琪到1月就會離開 老師也不相信會有卸任的社長再積極關心社團 也就是說只剩信智了 信智是很憨厚的孩子 他是現在環境下難得會反省的孩子 老師和他談過兩次話 他總是說:我也有錯 不能為自己找藉口 他有善良的本性 是可造之材 但時不我與 老師沒時間陪伴他教他 他功課也似乎不怎麼好 顧此將失彼 顧彼將失此 所以 如果把爛攤子讓他接 留下一個人的社團 讓他去扛 實在不厚道也不公平 老師更不忍心 老師也不會同意讓自己的名字掛在擺爛的社團

>

>如果找不到指導老師

>或沒人接社長

>您們就準備辦停社吧

>

>停社要處理的事有:

>1. 簽呈送學校辦停社

>2. 社辦歸還

>3. 社產您們可以義賣或捐出去

>4. 社團的現金全數捐出去 郵局帳戶要有簽呈辦結清

>5. 難處理的是七年的檔案 您們要討論如何處理 那是七年的心血 是老師唯一不捨的 因為那有每一位孩子付出的足跡

>---當老師跟宜香及信智提到時 他們也都捨不得的哽咽了

>6. 家族老師建議請宜香學姐暫時代管 她是唯一老師可以確定會盡職的孩子 等明啟當完兵後 再轉給明啟 這家族是他設的 老師也知道他一直都有登入

>

>祝福您們

>智慧增長

>平安如意

>易老師祝福合十

價值NT$120,000,000,000的逸品

本篇文章引用自此

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另外，這是一位網友荷馬的精采照片


http://photo.xuite.net/sunforest/2067914









2007/11/03 高雄捷運廣告拍攝現場


http://www.wretch.cc/album/show.php?i=sherrysweety&b=7&f=1229839376&p=33








R17世運站的「海上雄獅」設計安裝照片
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http://woodjanssen.com/r17/index.html